🎭 Bilan de saison : 2024 – 2025, l’année où j’ai (encore) dit oui à trop de choses

La saison 2024 – 2025 n’est pas encore officiellement terminée, mais à la manière d’un bon feuilleton, on connaît déjà la fin : je suis fatigué, mais heureux, un peu débordé, amoureux, et toujours vivant.

Alors, le moment est venu de faire le bilan. Et, comme dirait l’autre : quel bilan !

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📌 Entre église, État et états d’âme

Commençons par le commencement. Cette année, j’ai eu la bonne (ou mauvaise) idée d’avoir une triple vie : paroissiale, nationale et personnelle.
Pas besoin d’être un saint ni un ministre pour comprendre que ça fait beaucoup pour un seul homme.

Du côté paroissial, la Paroisse Saint-Lazare Saint-Nicolas a su m’occuper plus qu’il ne faut. Entre les solidarités, les publications Facebook, les visuels Canva, les groupes WhatsApp, et deux ou trois crises existentielles au passage, j’ai frôlé le burn-out pastoral.

À force de dire oui, j’ai fini graphiste, community manager, metteur en page et préposé à la photocopieuse. Tout ça, bien sûr, par amitié sincère, par fidélité, et parfois par pur masochisme.

Mais attention, avertissement solennel : l’an prochain, je me recentre. Diaconie – Solidarités et rien d’autre. Plus de publications, plus de visuels, plus de réels (sauf si je craque). La paroisse regorge de talents cachés : il est temps qu’ils se dévoilent. Et pour les débutants : les formations du diocèse sont très bien, promis ! 😉

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🌙 Les soirées thématiques : des paroissiens et des idées

S’il y a bien une initiative que je ne regrette pas d’avoir portée cette année, c’est celle des soirées thématiques de la Diaconie.
Un jeudi soir tous les deux mois, une salle pleine (oui, pleine !), une quarantaine de personnes venues de la paroisse ou d’ailleurs, pour réfléchir, échanger, écouter, sur des sujets qui touchent le réel, la foi, et la dignité humaine.

Trois temps forts :

« Aider, devenir aidant », arce qu’un aidé peut devenir un aidant et appporter un vecu experimentielle

• « La foi des pauvres », ou comment ceux que l’on croit petits ont parfois une foi géante.
• « Les esclavages modernes », un sujet grave, dur, mais nécessaire, dans un monde où tant de chaînes sont invisibles.

Ces soirées ont montré qu’on pouvait faire de la théologie sans jargonner, parler de société sans désespérer, et créer du lien autrement.
L’an prochain, la barre est haute. Mais j’ai bon espoir que l’on continue à tracer ce chemin exigeant où l’Évangile rencontre le réel.

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🍽️ Dimanches d’accueil : ouvrir le presbytère, ouvrir son cœur

L’un des moments forts de cette année restera sans conteste l’accueil dominical des personnes en situation de précarité et de migration.
Une fois partrimestrelle, le presbytère devient maison d’hospitalité. On y partage un petit-déjeuner, un repas chaud, un peu de repos et beaucoup d’humanité.

Ce projet, lancé presque à l’arrache, est aujourd’hui une aventure collective : une trentaine de bénévoles, une quarantaine de personnes accueillies chaque trimestre, des rires, des larmes parfois, et de gateaux fais maison souvent.

On voulait accueillir. On a construit une communauté.
Et soyons honnêtes : il serait absurde de briser une telle dynamique sur un simple coup de tête ou un agenda politique. Alors oui, je continue. La diaconie, je la garde.

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🏛️ Le CNLE : sigle barbare, enjeux cruciaux

Et puis, il y a eu le CNLE, c’est-à-dire le Conseil National des politiques de Lutte contre la Pauvreté et l’Exclusion sociale — un intitulé si long qu’on est fatigué rien qu’en le prononçant.

Nommé par le Premier ministre (oui, ça claque un peu), je pensais naïvement débarquer dans un conseil consultatif calme. Que nenni. Le CNLE, ce n’est pas un club de retraités en goguette. C’est un vrai lieu de débats, de propositions, d’avis rendus au gouvernement… et parfois de migraines collectives.

J’y préside le Groupe de Travail Participation II. Notre mission ? Rien de moins que de rédiger une Charte de participation et de valeurs, qui s’appliquera à l’ensemble des membres du CNLE (collèges associatifs, institutionnels, personnes en situation de pauvreté), mais aussi aux ministères, institutions et autres qui osent venir nous consulter.

Et comme je n’avais pas assez de travail, on m’a confié en plus la rédaction du règlement intérieur.
Je vous laisse imaginer le niveau de tension, de précision, et de prises de tête. Il paraît que c’est ça, la démocratie participative. Parfois, c’est surtout une démocratie rédactrice sous caféine.

Le CNLE, c’est aussi le GT Sources de l’Exclusion, et bientôt des groupes sur l’alimentation, l’enfance… avec des collègues brillants et engagés, dont Sonia de la Fondation des Apprentis d’Auteuil, dont l’énergie et la justesse forcent le respect.

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🍷 Le bar de Massimo : là où la République se détend

Mais attention, tout n’est pas austère au CNLE.
À 18h, cap sur le QG : le bar de Massimo, devenu notre repaire officieux.
Là, entre deux pinte, on refait le monde, on taille gentiment les collègues, on relâche les mâchoires.

Massimo, lui, est toujours en deuil de la défaite de son équipe contre le PSG. Nous, on pleure nos avis non pris en compte. C’est une forme de thérapie collective. À consommer avec modération. Ou presque.

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❤️ Et dans tout ça, l’amour ?

Eh bien, je ne l’avais pas prévu.
Il s’est glissé dans l’agenda, sans validation du Père Richer, ni du Premier ministre, mais il a trouvé sa place. Et il m’a rappelé une chose simple : la vie est toujours plus grande que nos missions.

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🚀 Et maintenant ?

La saison prochaine s’annonce intense.
Mais, foi de paroissien engagé et de citoyen fatigué : je m’y consacrerai autrement.
Moins de dispersion. Moins de Canva. Moins de confusion des genres.
La diaconie, et seulement la diaconie.

Et puis… 2026, ce n’est pas n’importe quelle année. Elle pourrait bien être celle de tous les tournants. Alors autant l’aborder debout, clair dans ses choix, et entouré de visages qu’on aime.

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Merci.

À celles et ceux qui ont porté, encouragé, irrité, inspiré.
Rendez-vous en septembre. En espérant que cette fois, je tiendrai ma résolution numéro 1 : apprendre à dire non. (Mais pas à tout le monde.)